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好文賞析

好文01

北方的人們傾戀山水翠峰，仰服險山激流，更是陶醉幽谷清溪，若能情游瀑布之景，山水相攜，清靜幽然與激情共一處，則生命的意境，情感的寄托俱得升華。黃河之畔、五泉山間曾有過的瀑布，使我們生活在北方都市的人們常常懷念瀑布！ 清朝乾隆年間蘭州人陳坦曾經這樣描述五泉山上的瀑布：“誰導銀河瀉碧天，清崖怒劈走飛泉。雷鳴峭壁四時雨，雪點危巖一柱煙。仿佛斷虹山外掛，分明素練閣中懸。登臨無限徘徊意，活潑靈源悟道傳。”那是何等的壯美景觀：五泉中涌出泉水從東、西龍口陡峭的山崖斷壁上宣泄而下，猶如銀河落入藍天；瀑布飛流擊打峭壁，濺耀出雪白的水花，彌漫成層層的水霧，像青煙飄漫在石崖峭壁；瀑布飛流直下，拍打的聲音，遙遙可聞，恍若雷鳴；清泉經年不斷，就是那四季不停的雨水。置身于此間，又怎能領悟不了人生的哲理呢？在明朝段堅的《五泉山》中則這樣抒景：水流東澗來西澗，坐依南峰對北峰。詩中的東澗、西澗就是東、西龍口的瀑布。清朝蘭山書院吳鎮的《李匯川雨中邀飲五泉》，山水相揉，意境更為曠遠神思：翠微深處起樓臺，天外黃河入酒杯。看盡東川三百里，柳煙花霧繞蓬萊。詩人豪情萬里，雨中暢飲五泉之水，看黃河東流，不覺之間，泉水、黃河水竟然渾成一體，皆為杯中抒情之物；極目之處是黃河延綿的身軀，水霧迷漫，與樹木、山巒纏綿，生生然就是人間的仙境。 寄情于景，托情言志，五泉曾有的瀑布勝景讓今天的我們回味不已。而她凝注歷史，寓含民族精神的不朽情懷，更是讓我們神往沉思。清末河州人張和一首《五泉山晚眺》，觸景生情，憂國憂民，一種對美好山河無限熱愛的衷情頓然得到了升華：“飄渺樓臺壯大觀，雄心忽忽引無端。籌邊事業思充國，入望風沙接賀蘭。白雁南翔云淡淡，黃河東下水漫漫。登臨此日情何限，颯落泉聲獨倚欄。”這里詩人不僅抒寫了自己對祖國邊關安危的憂慮之情，“颯落泉聲”更是向我們描述了當時五泉瀑布的狀況。 如今，五泉山依舊是五泉山，而五泉的瀑布已然逝去。我們創造了現代的文明，但同時也失去了自然的賜予。尋古懷舊，真的好懷念那些曾經的瀑布！ >>>更多美文：心情隨筆

好文02

海鹽武原鎮楊家弄84號，又叫汪宅，是作家余華的出生地和童年故居，目前據說是汪家的后人自己住著。 余華在《最初的歲月》中寫到“我的父母上班去后，就把我和哥哥鎖在屋中，我們就經常撲在窗口，看著外面的景色，我們住在胡同底，其實就是鄉間了，我們長時間地看著田里耕作的農民，他們的孩子在田埂上晃來晃去”。余華這里指的胡同就是楊家弄，他的童年就住在汪宅。 自秦始皇嬴政二十五年（公元前222年），在上海的金山置海鹽縣治以來，海鹽古城歷經2240年，縣治有三次沉沒四次遷移，海鹽古縣城在唐朝迭次置廢，唐開元五年五月（公元718年）定馬嗥城北（現在的武原鎮）置縣治，到今年2018年5月，正好已經有1300年歷史，歷經了唐宋元清民國，是名副其實的千年古城。海鹽古縣城的地圖中，有一條環城的護城河，長度約8里左右，靖海門（東門）鎮朔門（北門）望吳門（西門）熏來門（南門）四個城門樓，護城墻上有28個敵堡，整個古城的大小與瑞士首都伯爾尼城堡的護城河內的中心街區的大小差不多，縣城中72條半弄堂，楊家弄是比較長的弄堂之一，楊家弄84號汪宅處于古縣城內的城堡中，是真正的城中弄堂，建城之初非常地熱鬧，而不是余華老師說的鄉間印象。文革中，還可以看到抗戰后的斷城墻和亂磚堆，文革結束后，所有的斷城墻的瓦磚就被漸漸清理干凈，舊社會的舊思想就在破四舊中消失了。楊家弄旁邊有大營弄和戚家弄，據說明朝抗擊倭寇的戚家軍的一部分駐軍家屬居住在此，卻是一些很低矮的房子，沒有高墻深院，前幾年修了一條綺園景區仿古商業街，仿佛那些四舊的東西又冒出來了，卻無任何古舊的感覺。 楊家弄84號汪宅，上世紀六十年代應該是縣房管委的房子，余華的父母都是山東高唐縣人，解放初均是海鹽縣人民醫院的醫生，所以在那個年代享受縣房管委分配的住房。1960年，余華出生于此地，父母帶著童年的余華兄弟倆在這里生活居住過，余華成名后，這里后來被稱為余華的童年故居。現在合理合法的確切說法是余華童年生活過的地方。 楊家弄84號，汪宅，是一個封閉式的二層樓南面帶天井的宅子，大約20米*100米的宅基地，內院并不大卻也花木俱全非常整潔，一樓和二樓卻均有朝南的木頭結構回廊，是典型的江南中等富裕人家的院落。據說汪宅的主人并不同意將汪宅出售或讓政府翻新做紀念館，所以與我在1995年時，時隔二十多年看到的汪宅沒有多大區別，不同的是，原來的楊家弄84號汪宅的門口被掛了一個“文物保護點”的方形牌子，北面原來一片荒草地和小塊的糧食地。如今已經被造上了幾幢6層樓的住宅樓。 上世紀九十年代上，我在海鹽城郊中學做物理老師期間，高老師一家就住在楊家弄底，經常過去串個門，還有一次上門為她家的黑白電視機做了小的維修。高老師的父親是黃埔軍校的末期學員，握有蔣中正總統親授的學員寶劍，其實還沒有投入部隊的戰斗，就解放了，也就悄悄回了海鹽，地方上誰也不知道這事。文革時候，寶劍被扔在了屋子前面的池塘里。結果被一外地人看見檢舉揭發壞分子，寶劍從池塘里撈起來，成為鐵證，高老師的父親被拉去坐了幾年牢，直到文革結束，才得到平反。那個檢舉揭發人一直被鄰居認為不厚道，被鄰居冷淡對待幾年后，覺得無趣后來就離開海鹽搬走了。高老師的兒子和新婚媳婦上世紀在一次車禍中不幸傷生，留下一個女兒在家延續了老高家的血脈，前一陣子，在楊家弄路口偶遇還很硬朗的高老師，她順手給了我一個她家地里種的葫蘆瓜，說開了話，高老師與我母親還是好朋友，海鹽地方不大，民風非常淳樸。我在上海住了二十三年，依然感覺海鹽才是我的根。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 今年除夕下午，偶爾在宣傳櫥窗里看見余華故居的介紹，萌發了重訪汪宅的念頭，希求能從老宅中尋找到大作家創作靈感的源頭。轉悠了半天，在汪宅前后拍了幾張照片，不認識宅子里的人，也不好意思打擾，沒敢敲門進宅子看看。于是在后門口的亂磚堆里，帶回一塊被歲月氧化的小青磚，上面有模糊的繩紋字樣，正如蘇東坡33世孫蘇斌喜歡到處撿石頭回家，據說以前的青磚可以做硯臺，這是我到處撿有年份的磚頭回家做個念想的理由。這塊舊磚，用手指敲起來有很脆的金屬聲，這是青泥做成胚子后，在烈火中煅燒而成的青磚。這棟百年老宅，之所以至今屹立不倒，除了屋子里的木頭框架結實之外，這些堆砌在墻里面的青磚的功勞不可磨滅，就是再過一百年，這些暴露在風中的青磚，除了多一些雨水的侵蝕的痕跡之外，依然很硬實。而那些石灰里面的青磚，被扒拉出來時，卻沒有一點滄桑感，他們就像昨天剛剛被砌入墻中一樣透著新磚的氣息，歲月是可以被封存保留起來的，我相信這句話。北京故宮城里，慈禧太后房間的地磚也是方塊的青磚，被稱為鋪地的金磚。現在的新房子用的都是紅磚，其硬度與扛風化能力比青磚要差好多，現在新樓的房產證都是70年以下，恐怕與建筑材料有關。 在楊家弄拍了幾張照片，大多數的舊房子空置著，房前的幾對陳舊皮沙發，可以看出在這里的居民在舊時代曾經與上海接軌時髦過一陣，房子的窗戶還在，卻沒有了玻璃，顯然與城市大馬路的光鮮比較起來很不協調不和諧，一個個沒有完整玻璃窗的舊房子，就像剛打過仗的舊社會城樓，那些舊人依然在收拾舊家園，那些舊皮沙發似乎還坐著抽煙嗮太陽聊天的老居民。清晨，木頭紅馬桶和馬桶刷子齊刷刷地排列在每個弄堂口刷馬桶，大多數是被稱為氣管炎的男同志刷馬桶的多，傍晚就一個個被各自的主人搬回家。如果要在電影中完全重現余華老師在小說中描寫的上世紀六十年代的風貌，已經很難，因為周邊除了舊房子，還夾雜了很多新造的5層或6層居民樓。老弄堂有古色古香的味道，但是要完全修整好，卻是一件費力費財的事情。我想一本好的小說不僅反映了那個時代的貧窮落后，還要披露更多的百姓的善良，余華的小說有鄉愁的味道，寫的是江南海鹽的小人物，講的是做人的大道理。 歐洲的舊城市改造的時候，大都是保留門面不變，而里面卻做了現代化的改造，所有以前住過的人回來感覺還是老樣子沒變，有種親切的歸屬感。我們有很多仿古的街道，卻怎么也沒有古建筑的原汁原味，那是因為那些新造的仿古房子沒有古建筑的靈魂和活著的鄉愁。 正月初二下午，與海鹽高中同學鄒宴與縣作協主席吳松良在天寧寺茗和茶樓喝茶后，再訪楊家弄84號，路上偶遇說著海鹽土話的老師，一打聽原來是世界聞名的攝影家苗永先生，從小還是余華老師的玩伴和跟班，其父母與余華的父母均是山東高唐縣人，解放初全都南下到浙江海鹽工作，苗永老師介紹說，余華出生于楊家弄84號汪宅，楊家弄附近有兩間房已經被大作家余華收購，其實際的意圖目的并不明確，個人猜想大概楊家弄84號汪宅有汪家后人住著，目前很難翻新成故居紀念館，而這楊家弄附近的房子正好可以翻新，做個出生地故居的念想。這是一件簡單的好事。我們很多時候都是等名人死了之后，大蓋紀念館，也不問名人自己是否愿意，與其這樣還不如在名人生前，讓名人自己做個選擇，也算是生前的衣錦還鄉和葉落歸根。 楊家弄9號也是一座2進深的墻面斑駁的2層大宅子，房屋主人解放后已經不在大陸，據說后來做了縣政府工作人員的集體宿舍，院子里懸掛著的打工衣褲顯示已經租給了外地來的民工。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 與苗永老師在弄堂口談論攝影之間也正是夕陽西下之時，正好碰到海鹽籍中國畫家任憑回來。于是一并參觀了他的畫室，楊家弄8號和9號之間的弄堂里面有一個50平米的院子，前面是三間平房，后面是2層樓的半木架構的老式房子，從院子里看根本看不到后面還有一幢2層樓房，這里是任憑祖先的故居所在地，現在這里成為任憑的一個工作室。任家祖上為清乾隆期間甲級進士，三百多年來，子孫世代擅長繪畫，任憑的作品還得到過人民大會堂的收藏，任憑不僅是畫家，還是慈善家，我與鄒宴的海鹽高中同學徐勤華，現在與任憑是同事，寫了一篇報道介紹了任憑，多年來拍賣了《君臨山野》《水龍吟》《關公像》《雙魚圖》《花好月圓人壽》《四季游魚》等多幅作品，涓涓細流成大海，集資百萬元以上注入慈善基金，用于幫扶低收入家庭青少年。任憑的畫室總算是以故居的形式保留了下來，原來有2000平米的祖先故居，現在有三百平左右，卻也是非常的精致。臨別，任憑贈送了他簽名的畫冊。 在原地的以舊修舊比較符合人文景觀的紀念意義。期待余華老師的故居紀念館或作家創作基地早日落實。 總結一下海鹽楊家弄的總體印象：各自的院落均有花草樹木，別有一番洞天。而弄堂外面卻依然是百年斑駁的高墻，弄堂狹小不夠大氣，能夠勉強抬進轎子，但是不能開進小汽車。與大多數海鹽人的性格非常相近“大富大貴不強求，小富即安不遠游。”海鹽出過的最大官是明嘉靖的兵部尚書鄭曉與他的兩個兒子同時做了大司寇（相當于現在的司法部長），清末政府腐敗，參加戊戌變法的張元濟章京五品，戊戌變法失敗后在光緒皇帝，為老師一再求情的份上，免于死罪，被逐出京城，“永不敘用”。自民國后，海鹽籍讀書人，在外做大官的不少，但大多數的讀書人寧愿教書育人，只求一生平平安安的學者作家也不少。感嘆之余，仿古詩一首《春游獨寤園》文/百可 白鷺烏亭獨寤園，紅梅香樟抱春天，父子名卿共朝堂，不如家有半畝田。 正月初五，登新修的古海鹽城靖海門，“靖海門”三個字，金碧輝煌，登城樓后發現青磚爆裂，裂開的磚敲起來，沒有金屬聲，一看就是假的仿古磚，倘若真的打仗，這個城樓恐怕不用炸藥，幾個人推一下，估計倒下問題不是很大。再看頂上的靖海樓，四墻的紅刷油漆已經剝落，紅漆的木頭柱子上露出了木頭的本色，而且是一根根開裂，手指都可以塞進去。對于這些仿古建筑，我沒有過多的批評權，但是做成這樣的仿古建筑，建議不要再做。首先能用真木頭已經非常不容易，但是真木頭要處理好，防止開裂，次木頭不能充當好木頭，仿古的東西也要做得精致些，才能流傳百年。 最后以《家鄉的距離》這首詩作為結尾，以示對過去青蔥歲月的紀念，期待我的女兒和外甥他們長大后無論在那里工作，都需要懷技能于一身，要感恩故鄉，回報故鄉，常回海鹽老家看看。 父母在，家就在， 家鄉就在眼前，只有一張車票的距離 父母遠去，家就越來越遠， 家鄉慢慢就變成了每年清明去的故鄉 當故鄉熟悉的那些人不在了， 鄉音也越來越遠了，故鄉就不在了 那些每年叩拜的土包上長滿了長長的枯草 甚至記不得那些石頭門上寫的名字了 有人成名前夢中都在描寫他出生的血土 成名后再也進不了原來的故居 就在故居的旁邊買上兩間破房子做個念想 他與家鄉和故鄉的距離只有一支筆的長度。 個人簡介：湯國華，筆名：百可 +10我喜歡

好文03

青春的遮羞布   原創 帥龍  李尚龍 1.   我是在一個急診室里遇到了一個男生，他個子不高，渾身是血，大拇指直接被折斷，剛剛縫合，他靠在墻邊坐得離我不遠，還抽著煙。因為是半夜，急癥室里沒幾個人，我們聊起了天。   我才知道，他是因為騎摩托車飆車，喝了點酒，不小心撞到了一輛汽車，自己被彈得老高，摔倒了地上。大拇指當場摔斷，身上也蹭破多處，其他也有幾根指頭骨折，好在沒摔到頭。我問他為什么要飆車，至今我都記得他對我說的話：青春不就是這樣折騰嗎？   那是我第一次聽人把作死說的如此的美麗，那時我特別想跟他說，折騰和折骨是有區別的，但我沒批評他，因為那年我23歲，也曾抱有同樣的想法：那天，之所以在急癥室呆到深夜，也是因為作死。我和一個失戀的朋友在酒吧里喝酒，喝著喝著，酒喝多了，桌子上一排烈酒，我倆一口接著一口，一杯接一杯，直到他忽然把桌子掀了，倒在地上，口吐白沫，說著一些我都沒聽過的外語，把五道口的老外嚇得全部站了起來。   那應該算是我第一次打電話叫120，救護車把他拉進急診室輸液，而我去交了兩千塊錢。我沒有再見過那個男生，我也不知道他現在過得怎么樣，甚至那天晚上很多情節我都有些記憶模糊，只記得那個朋友在凌晨蘇醒，對我說：“我X，我喝大了。”又說，“這他媽才叫青春。”   于是那天晚上，我被兩個在急癥室的人，教育了什么才叫青春。   可是，青春真的是這樣嗎？真的嗎？   自那之后，過了這么多年，我都沒和這個朋友有聯系。人到了三十這個節骨眼，都開始有自己的生活和事業，除非是特別好的朋友，要不然誰也顧及不到彼此。   可前些時間我忽然收到了他的微信，他找我借錢，說是要周轉。那時我才知道，他過得并不怎么樣。都說成年人的崩潰是從借錢開始，我覺得未必，成年人的斷交，也是從借錢開始。   我問他為什么要借錢，他說，沒有為什么，就是需要點錢周轉一下。   聊了一會兒我才知道，他就沒什么著急的事情，只是缺錢而已。   那天，我的腦子開始亂了起來，因為我想起了許多年前那個他剛剛蘇醒的夜晚，他說：“這他媽才叫青春。”   問題來了，如果他現在穿越回過去，跟那個時候的自己說句話，他會說什么？他會鼓勵那時的自己繼續把這句話掛在嘴邊嗎？   說實話，我不知道。   但我知道，如果能讓我穿越回那個時候，我會拍拍我的肩旁，說：你愛喝多少喝多少，但你記住，別斷片。因為我知道，我的底線在哪。可惜的是，他不知道，他從來不知道，所以他才會把自己喝進醫院，才會把自己的錢花到精光。這一切原來是一個自律的問題，而不是一個什么青春的宣言。   如果說之前有青春當遮羞布，那現在人到中年了，那這回的說辭應該是什么呢？我不知道，我也不敢知道，因為答案一定是殘忍的。   2.   我想起另一次去平臺談事，出來的時候，被一個小男孩叫住，他說，李老師您怎么來了？   我說你好，好眼熟，他說，他曾經上過我的課。我問什么時候，他說，五年前。   我忽然想起了他是誰，五年前，在珠市口校區，一個四百多人的班里，他坐在第一排，盯著我。半小時后，他趴在桌子上像是睡著了。我走過去拍了拍他的桌子，他抬起頭，才發現他并沒有睡覺，而是在桌下打游戲。下課的時候，我和他聊了聊天，講真，我不太記得他對我說過的話和我對他講過的話，但隱約記得他對我說的意思：大概是他還年輕，以后還有無限的可能，所以現在不用那么著急學習，這次考試不過下次還有機會，未來還遠著呢。   我時常會想，如果一個人可以像姜峯楠小說《你一生的故事》那樣具備精通時間的語言，能看清現在過去和未來，那這個人會在那個節骨眼上，跟他說句什么話呢？   告訴他，五年后，你會費勁所有努力，找了很多關系，才進了一家公司，拿著月薪五千的工資，每天循規蹈矩看不到希望？還是告訴他，五年后，你并沒有變得像你此時希望的那樣，但是你不用擔心，五年后你已經忘了這時你的期待？   我不知道，但無論如何，如果我是我，我寧可選擇沉默，因為這些話，都太殘忍。   其實真正殘忍的，不是隨著時間推移夢想破碎，時間推移本身，就已經足夠殘忍了。   這些天我跟一些朋友聊天，忽然發現，其實人越靠近中年，越發現生活艱難。   年輕時，當你做錯的什么事，你可以自豪的說，我還年輕。   可人忽然到了三十歲，就像摘掉濾鏡的照片，許多不堪就浮現了出來。   家里條件不好的，越來越少地有“未來都好”的指望了；腦子不好的，再也不能裝無知裝可愛了；隨心所欲的，再也不能用“真性情”當擋箭牌了；慵懶散漫的，再也不能躲在夢想和未來后面了。   有時候，連一個人的貧窮都顯得那么無奈，因為從前你還可以告訴別人，未來你一定會富裕起來，現在，未來已來，你還是在貧窮，那怎么辦呢？   所以我總是在課上鼓勵那些20歲出頭的同學：珍惜青春吧，別到了中年，才忽然意識到，所有的絕路，竟然是自己走的。   當然你們理解，他們并不會聽我的。就像我們在他們的年紀里，也不會聽上一代人的話一樣。   青春就是這樣，有趣到令人生畏。   3. 但我并不是想表達絕望，也不是想說三十歲人就沒希望了。相反，我想說的是：三十歲，才剛剛開始。   準確來說，任何一個年紀，都是剛剛開始，只要你還在路上。   因為我寫過：今天，永遠是你此生最年輕的一天。所以，你還有這無限的可能。   我在之前跟一個80年的朋友吃飯，我說我馬上三十忽然有些焦慮，他提了我一腳，說：“你焦慮我該怎么辦？我都還在努力。”我一想，人家四十了，我在那瞎說啥呢。   他在一家外企上班，每年的工作量一點不不比我少。就這樣，還抽時間去上商學院的課，學法語和日語。他也有他的焦慮，上有老下有小，但重要的是，他不會把這些焦慮放在以后，或者故意告訴自己或者別人，以后會好的。   他說，因為人可能都沒有以后，就算有以后，五十歲也有五十歲的焦慮，所以我唯一能做的，就是在此時此刻解決此時此刻的問題，此時此刻做好此時此刻的準備，不拖延，盡力而為。   這給了我的很大的啟發，更給了我很大的勇氣。   是的，雖然我一直在作品里都不同意什么年紀就應該做什么事這樣的普世論調，但我一直很相信因果，20多歲的做的事情，隨著時間的積淀，30多歲一定會有一個結果；同理，30來歲做的事情，也一定會在下一個十年公布一個成績。   這成績無論是好還是壞，都怪不得別人。   扯開青春的遮羞布，時間從來都會給每個人最公平的答案。   這是最近的體會。跟你分享。 +10我喜歡

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